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巴西武术师李荣基:中国式摔跤的未来发展 发布时间 2013-03-06
      编者:李荣基是最早在巴西开设武馆传授中国功夫的武术大师之一,现是巴西鹰爪国术总会会长。30多年来传授中国功夫,其弟子达上万人。他是第一个把中国武术推介到巴西军警教学课目里的华人,1974年他开始在圣保罗军警十六军营教中国武术,成为巴西历史上第一位中国教官。以下文章是他近日参加国际摔跤大会的论文。
  

        现观世界及各国,在武技上皆有其源流与传统。中国武学博大精深,随着数千年之历史,经过历代之名师,精益求精,诸家百法,演变成今天之各门各派,百花齐放,是一盛事。但文无第一,武无第二,一般武人之心态,亦造成不停之争议,亦妨碍中国武技之统一、合作、客观发展,在国内如是,国外更不用说了。 

        回观在世界各地其他武技,比较起中国之武学,实九牛一毛,跟中国武学相比,相差何止千万里。但在当今国际奥林匹克运动会,却只有西方之摔跤、日本之柔道、美国之拳击、韩国之跆拳道,而年代更久远之中国式摔跤,却始终未被世界各国认许,这点应由我们认真检讨、研究。 

    本人有幸,五十年代,出生于香港,能在成长过程中,得以有机会接触到东方与西方文化、教育。因自幼爱好武术,得从多方研讨、学习中求证、解读门户之见。“有教无类”,能中立将我国与外国之武学比较,认识到中国武技之博大精深,但却太多,太复杂,难以容易全面学习,而外国武技,虽不及中国武学之渊博,却以简单易学,实用为主,尤其在研究及管理方面。在六十年代初期,他们已有建立及要求,作完善之管理与研究系统,包括将一切制服统一,移过手、学员之段级制度,师资之培养,分业余与职业之比赛,以至广告、包装等等。将之成为其国技,推广至全国,包括大、中、小学、军中及一切民间社团,以后,更由政府支持下,在世界各地选派出有条件及能力之师范(或该国之海外移民者)在有计划之数年间,成就了全球各国之军政要人,都有机会见识过或接触过其国技,故在需要之时,自会产生其影响力,一呼百应,水到渠成。正如我们见到之韩国跆拳道,即为一实例。如今能成为奥林匹克运动会项目之一,但是经过其政府各部门努力筹划多年之成果。 

    回观中国式摔跤,是中国最早期之传统武术文化,亦是世界武术文化历史之一部份。其中包含者有: 

    (一)强身、运动价值:自古有云,民强则国强,我们当年东亚病夫之国耻。要明白若没有健康之身体,则任何物质财富也没有用。而强身亦并非只是体能、肌肉之练习,更包含了个人之精神、恒心、信心、纪律、责任心之训练。内外兼修,使青少年从一个正当之环境、心态中成长,是为强身之重要性。而在运动性方面,在中国文史上,已在中国公元前有中国式摔跤比赛,之史实图片经载,不用多言了。 

    (二)自卫:自从有人类之开始,便要为生存而自卫,正所谓弱肉强食,对动物之攻击,人类文化之进化,建立国际关系。中国式摔跤,在中国历史上已有不可争议之战争与实用价值。在民间武林历史中,中国传统之擂台、散打比赛能得到冠军之拳手,大都精于摔跤技术。可见摔跤之实战、自卫价值。 

    (三)艺术:中国式摔跤,除了自卫外,亦有其艺术价值,其动作之美观,包括力量、速度、手法、步法、平衡、表演方法等,皆是中国式摔跤中,艺术美之表现。 

    (四)管理:在中国国家体育总局及各省市之体育局,共同世界各国同道,一个理想。由中国作有系统之筹划带领下,将中国式摔跤,这传统国技文化,认识及推广。各自分工合作,将世界(国际)性之组织正式成立,修订会章规程,统一制服,定期举办培训班。由世界五大洲之各国代表,定期主办国际赛事。各国代表者有其权利,更要尽其义务,否则由后补者代之。正如国际联合国定义,每个国家只有一个代表,因若一国家同时有两代表者,反而会分化合作性,影响发展。 
(五)研究:研究与发掘中国式摔跤之过去与未来,将过往之历史、记录收集成书。如何将传统高深之国粹文化分等、分级,推广至儿童、青、少年、成年、长青组之练习与比赛。加设立摔跤基本功(套路)艺术表演性。很多人认为我们应尊重传统,为应加减更改。但试问各种科学、文化能有今日之成果,又何尝不是各代名师之心得,加减、引证,以科学之理论与精神,将一生之贡献其中,让我们应更加敬重他们。正是千里求师、万里求技,我们应对中国式摔跤国内与海外有贡献者,提名、颁授功勋奖,给予他们应得之荣誉。 

    万事开头难,但世界无难事,只怕有心人。若我们能以愚公移山之精神,则中国式摔跤,走出中国、推广与发扬于国际,则指日可望矣。愿武林同道共勉之,谢谢。 
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